X
تبلیغات
کاراته کیوکوشین

کاراته کیوکوشین

کاراته کاران کوچک سبک کیوکوشین

اویاما

+ نوشته شده در  دوشنبه هجدهم مرداد 1389ساعت 17:33  توسط محمد سجاد ذبیحی  | 

اویاما

+ نوشته شده در  دوشنبه هجدهم مرداد 1389ساعت 17:20  توسط محمد سجاد ذبیحی  | 

فرهنگ لغات کاراته

فرهنگ لغات

A B C D E F G H I J K P R S T U Y Z اعداد


A
آبي آوُ Ao
سر آتاما Atama
پا آشي Ashi
مچ پا آشي كوبي Ashi kubi
جابجائي پا آشي ساباكي Ashi sabaki
تعويض پا آشي فومي كائه Ashi fumi kae
درو كردن پا آشي باراي Ashi barai
چانه اگو Ago
قرمز آكا Aka
قرمز برنده آكانوكاچي Aka nokachi
جمع بستن اوزا ته Awazete
دست دادن با هم اكوشو Akushu
دفاع بدون سلاح آي كي Aiki
B
رد كردن باراي Baray
طريقت هنرهاي رزمي بودو Budo
آئين سامورائيها بوشيدو Bushido
چوب دستي بو Bo
فرد رزمي كار بودوكا Budo ka
مركزيت هنرهاي رزمي بودكان Budo kan
مبارزه با ساي و چوب بوساي كوميته Bosai kumite
C
رئيس چو Cho
قهوه اي چا Cha
وسط . ميان چو Chu
قسمت مياني . وسط چودان Chudan
تذكر(در مورد خطا) چوئي Chui
گروه ميان وزن چوريوكيو Churyo _ kyu
مساوي چورتيسوفومي Churitsu fumei
سينه پا چوساكو Chusoku
كمربند قهوه اي چايروبي Chairobi
D
راه .روش دو Do
لباس تمرين كاراته دوگي Dogi
باشگاه . محل تمرين دوجو Dojo
درجه (كمربند سياه به بالا) رُكن. رتبه دان Dan
ضد حمله يا پيشقدم شدن دآشي Deashi
كاتاهاي مربوط به ردة دان دان نوكاتا Dan no kata
تكنيكهاي اساسي ردة دان دان نوكي هون Dan no kihon dogi on kihon dogion
لباسها را مرتب كنيد دوگي اونا شيته Dogi onaoshite
خواهش كردن . بفرمائيد دوزو Doze
E
دايره ان En
ضرب . مشت دوراني اِنكي گيا كوتسوكي Enkei giakotsuki
دايره اي اِنكي Enkei
F
مبارزه . نبرد فايتو Fighto
محكم . استوار فودو Fudo
داور كنار فوكوشين Fokoshin
اتفاق يا احضار داوران كنار فوكوشين شوكو Fokoshin shoko
دونفر فوتاري Futari
G
عدد پنج گو Go
لگد زدن گري Gerit (Keri)
صورت گامّن Gammen
مخالف گياكو Giaku
پائين (قسمت تحتاني) گدان Gedan
جريمه خطا گنتن (جنتن) Genten
H
پرچم هاتا Hata
فرمان شروع هاجيمه Hajime
عدد هشت هاچي Hachi
شكم هارا hara
عكس قضيه از روبرو هانتاي Hantai
اعلام راي داوران كنار هانتي Hantei
تقاضاي اعلام راي داوران كنار هانتي اوناگايشيماس Hantei onagaishimas
اعلام خطا هانسوكو Hansoku
روي پا هايسوكو Haisoku
تيغه داخلي دست هايتو Haito
چپ هيداري Hidari
قسمت آرنج هيجي Hiji
باشگاه مركزي (مادر) هُنبو Honbu
زانو هيزا Hiza
طحال (پهلو) هيزو Hizo
روي دست هيشو Hisho
ايستادن موازي پاها هيكوداچي Hiko dachi
دست عكس العمل هيكي ته Hikite
كف دست در حالت خميدگي انگشتان هيراكن Hiraken
ايستادن پا جفت هيسكو داچي Heisoku dachi
I
حركت ايدو Ido
عدد يك ايچي Ichi
تك . منفرد ايپون Ippon
مبارزه تك ضربه ايپون كوميته Ippon kumite
ضربه با مفصل انگشت سبابه در حالت خم ايشي كن Ishiken
مرحله آمادگي براي تامشي واري تخته ايچي ني تسوئيته Ichini tsuite
J

عدد10

جو Ju

نرمي

جو Ju

آزاد

جيو Jiu

مبارزه آْزاد

جيو كوميته Jiu kumite

دفاع ضربدري دست

جيوجي اوكه Jiuji uke

قسمت بالا (فوقاني)

جودان Jodan

محوطه تمرين و مبارزه

جوگاي Jogai

زمان ساعت

جي كان Jikan

داخل منطقه تمرين و مسابقه

جوناي Jonai

قسمت فوقاني بدن

جوهان شين Johanshin

خودكار . اتوماتيك

جي دو Jido
K
زرد كا Ka
خالي كارا Kara
اصطلاح مبارزه با دستهاي خالي كاراته Karate
لباس كاراته كاراته گي Karate gi
هسته . مركز كان Kan
شماره 9 كيو Kyu
هستي . عميق كو Ku
شقيقه . گيجگاه كومه كامي Komekami
پيروزي . برنده كاچي Kachi
رئيس مر كز يا سازمان كانچو Kancho
موي سر – كاغذ كامي Kami
حفاظ . گارد كاماته Kamae
گارد دستها كنار سر و بدن كامائيته Kamaeite
اتحاد . همبستگي . انجمن كاي Kai
فرم (معناي شانه و كتف هم مي دهد) كاتا Kata
تنفس كوكيو Kokyu
مج دست كوكن Koken
نوك انگشتان در حالت جمع (سرجوجه) كي كو Keiko
گردن كوبي Kubi
بالا رونده كه اگه Keage
اتحاد انرژي كي آئي Kiai
ايستادن بشكل اسب سواري كيبا داچي Kiba dachi
نفوذ (نهايت تمركز عضلاني سرعت و قدرت) كيمه kime
اتمام كامل كيمه نت Kime net
بيضه كين تاما Kintama
لگد به بيضه كين گري Kingeri
قلاب كاكه Kake
كفل (انتهاي كمر ) كوشي Koshi
پايه . اصلي كي هون Kihon
كمربند كوشي اوبي Koshi obi
نهائي كيوكو Kyoku
حقيقت نهائي كيوكوشين Kyoku shin
ايستادن 30- 70 متمايل به پشت كوكوتسو داچي Kokutsu dachi
ايستادن مبارزه اي (آزاد) كوميته داچي Kumite dachi
شكستن كانست Kanse t
ضربه پا شكننده كانستسوگري Kansetsu geri
يورش . حمله كوگكي Kogeki
موفقيت در تامشي واري مسابقات كانسوئي Kansui
عدم حضور در مسابقه كي كن Kiken
قسمت تهتاني بدن كاهان شين Kahanshin
مشت زدن كوبوشي Kobushi
P

ذهني آرام و صلح آميز

پنيان Pinan
R
احترام ري Rei
عدد شش روكو Roko
S
عدد سه سان San
سه مرحله . نبرد سه گانه سانچين Sanchin
انتهاي مفصل انگشت در حالت گره شده سيكن Seiken
ساق پا سون Sune
پشت سِنا كا Senaka
استخوان ترقوه ساكوتسو Sakotsu
نشستن دو زانو سيزا Siza
از خارج سوتو Soto
معلم . استاد سن سي Sen sei
ارشد سنپاي Senpai
سه تائي سامبون Sambon (sanbon)
مبارزه سه قدمي سامبون كوميته Sambon kumite
طرفين سايو Sayu
اسم كاتا مفهوم اعداد بودائي سي پا ي Seipai
اسم كاتا غلبه بر اشرار سين چين Seinchin
اسم كاتا 54 مرحله سوشي هو Sushiho
اسم كاتا به مفهوم شكست دادن سايفا Saifa
حقيقت شين Shin
روبرو شومن Shomen
تيغه خارجي دست شوتو Shuto
مسابقه شياي Shiai
معكوس . از زير شيتا Shita
چوب بامبو در تمرينات كندو شيناي Shinai
آئين مذهبي ژاپني شينتو Shinto
عدد هفت 7 شي چي Shichi
سرداور شيمپان Shimpan
پاشنه دست شوتي Shotei
سمبل حقيقت (عبادتگاه) شين دن Shinden
استاد عظيم شينان Shinan
رنگ سفيد شيرو Shiro
فرمهاي منتخب (شي تي) شيتي كاتا Shitei kata
استا مسلم . دكتر شي هان Shihan
فرمان اخراج فرد خاطي شيكاكو Shiikkaku
داور (لقب داور مسابقه) شوشين Shushin
اتمام مسابقه شياي شوريو Shiai shuryo
نگاه به روبرو شومن مويته Shomen muite
ايستادن به شكل كُشتي سومو شيكو داچي Shiko dachi
T
دست ته Te
بدن تاي Tai
طبل تايكو Taiko
تيغه داخل پا تايسوكو Taisoku
منطقه اي در زير ناف (مركز نيروي كي) تاندن Tanden
تشك اسفنجي تاتمي Tatemi
پرش توبي Tobi
فاصله بين شصت وانگشت سبابه (دهان ببر) توهو Toho
سلاح چوبي با يك دستگيره اضافي تونفا Tonfo
ضربه مشت مستقيم تسوكي Tsuki
اسم كاتا دستهاي روان تنشو Tensho
ايستادن به شكل مرغ ماهيخوار تسوروآَشي داچي Tsuruashi dachi
گرفتن (لباس . پا . دست) تسوكامي tesukami
حمله . مهاجم توري tori
حمله امتيازي نداشت (ناموفق) توري ما سن tori masen
مچ دست ته كوبي tekubi
لبه خارجي مشت گره شده تتسوئي Tetsuei
U
داخل اوچي Uchi
پشت مفصل سيكن اوراكن Uraken
پشت اوشيرو Ushiro
لگد به پشت اوشيروگري Ushirogeri
دفاع اوكه Uke
Y
فرمان قطع كردن حركت يامه Yame
كنار. پهلو يوكو Yoko
عدد4 يون Yon
آماده يوي Yoi
انگشت يوبي Yubi
آهسته يوكوري Yukkuri
مقام نخست يوشو Yusho
مبارزات قراردادي ياكوسوكوكوميته Yakusoku kumite
Z
تمركز ذن Zen
ادامه دادن زوكو Zoko
ايستادن 30 –70 متمايل به جلو ذنكوتسوداچي Zenkustsu dachi
هوشياري ذان شين Zanshin
حالت نشستن در ذن (چهار زانو) ذاذن Zazen
ضربه با سر زوتسوكي Zutsuki
اعداد

ايچي

يك 1

ني

دو 2

سان

سه 3

شي (يون)

چهار 4

گو

پنج 5

روكو

شش 6

شي چي (نانا)

هفت 7

هاچي

هشت 8

كيو

نه 9

جو

ده 10

ني جو

بيست 20

سان جو

سي 30

يون جو

چهل 40

يون جوگو

چهل و پنج 45

كيوجو

نود 90

+ نوشته شده در  چهارشنبه یازدهم فروردین 1389ساعت 15:30  توسط محمد سجاد ذبیحی  | 

سبک‌های کاراته

  • سبک های کنترلی عبارت‌اند از:
  • گوجوريو بنيان گذار: میاگی چوجون. گوجوريو روش سفت و نرم، که در اوکيناوا شکل گرفت و و متعلق به سيستم ناهاته در کاراته می‌باشد.
  • سبک های غیر کنترلی عبارت است از:
  • کيوکوشين بنيان گذار: ماسوتاتسو اوياما کيوکوشين کای، از عناصر مختلفی که نشات گرفته از تجريبات اوياما وسبک های ديگر است، به وجود آمد.
  • توضیح کامل تر:
  • بطور کلی سبک های کارته به سه دسته تقسیم می‌شود
  • سبک های کنترلی
  • سبک های غیر کنترلی
  • سبک های رینگی
  • برخی از سبک های مهم در کاراته:
+ نوشته شده در  چهارشنبه یازدهم فروردین 1389ساعت 15:25  توسط محمد سجاد ذبیحی  | 

کاراته

 

1gB.jpg

کاراته‌ ( به ژاپنی:空手 ) یک نوع ورزش رزمی است. به معنای روش مبارزه و دفاع با دست خالی (بدون سلاح) و شامل ضربه‌های سریع دست و پا.

کاراته دارای قدمتی پنج هزار ساله است و يکی از استادان اوليه و مبتکران اين فن بوديدهاراما است که حدود ۵۲۵ سال قبل از ميلاد مسيح مي زيسته است. وی که از پيشوايان مذهبی بودایی بود، به تنهايی از هند به راه افتاد و پس از راهپيمايی چند هزار کيلومتری خود و با پشت سر گذاشتن موانع طبيعی بسيار مشکل موجود در آن زمان به چين رسيد و در ايالت هون نان و معبد شائولين اقامت گزيد. تعاليم بوديدهاراما شامل تمرينات شديد انضباطی و رعایت پرهيزکاری بود. وی 9 سال رنج و رياضت همراه با تفکر و برای اين که شاگردانش نيز بتوانند در مقابل ساعت‌های طولانی تفکر و انديشه تاب مقاومت بياورند و نيز با زورگويانی که تعاليم مذهبی و مردان دين را سد راه خود می‌ديدند به مبارزه و مقابله برخيزند 18 حرکت تمرينی را ابداع نمود که در حقيقت زير بنای حرکات کاراته امروزی است.

کاراته امروزی شکل تکامل يافته‌ای از کمپوی چينی (بوکس چينی) می‌باشد که در ابتدا اوکیناواته نامیده ميشد. از هنگامی که حکومت‌های استبدادی در چين سلسله کينک ۱۶۴۴ سلسله ساتسوما در اوکیناوا به منظور جلو گيری از ورزيده شدن مخالفان و نيز تحت کنترل در آوردن مردم قانون منع استفاده از شمشير را به مورد اجرا گذاشتند و به جمع آوری سلاح‌های رزمی اقدام نمودند مردم به سوی آموزش هنر مبارزه با دست خالی روی آوردند که همين امر باعث شکوفايی هرچه بيشتر کاراته شد.

در سال ۱۹۲۱ يکی از بزرگ‌ترين استادان کاراته جزیره اوکیناوا گيچين فونا کوشی ۱۸۶۸-۱۹۵۷ توانست با قدرت و ظرافت تمام کاراته را به ژاپن معرفی نمايد و برخی ديگر از هنر جويان که تحت تعليم بزرگ‌ترين استادان اوکيناوا قرار گرفته بودند، تکنيک‌های سنتی را با يکديگر ترکيب نموده و سبک‌های متعددی از کاراته را به وجود آوردند.

سال ۱۳۴۲ سال ورود كاراته به ایران توسط هرمز میربابایی و محمدعلی صنعتكاران و فرهاد وارسته هستند می‌باشد.

در حال حاضر، سبکهای مختلف کاراته، بالغ بر صدها سبک می‌شود که در واقع، بازگشت همه آنها به چهار سبک اصلی و مادر از سبک‌های اصلی و کنترلی و يک سبک نيمه کنترلی می‌باشد.

+ نوشته شده در  دوشنبه دوازدهم بهمن 1388ساعت 20:40  توسط محمد سجاد ذبیحی  | 

lechi kurbanov

+ نوشته شده در  سه شنبه ششم بهمن 1388ساعت 15:58  توسط محمد سجاد ذبیحی  | 

آرم کیوکوشین

    کیوکوشین اهواز    کیوکوشین اهواز         کیوکوشین اهواز

+ نوشته شده در  سه شنبه ششم بهمن 1388ساعت 15:52  توسط محمد سجاد ذبیحی  | 

شیهان اندی هوگ

+ نوشته شده در  سه شنبه ششم بهمن 1388ساعت 15:48  توسط محمد سجاد ذبیحی  | 

زندگینامه ماسوتاتسو اویاما

oyama.jpgماسوتاتسو اویاما مرد پر آوازه کاراته جهان, پس از چندین سال تمرین, ریاضت در کوهستان و پشتکار در فراگیری هنرهای رزمی و کسب تجربیات فراوان, توانست کاراته ای را ابداع نماید که محور آن بر پایه مبارزه آزاد, ذن (تمرکز), تامه شی واری ( شکستن اجسام سخت) و بدن سازی بود.
او معتقد بود مبارزه آزاد اوج کاراته می باشد, تا زمانی که کاراته کا نتواند مهارت های لازم را در مبارزه آزاد کسب نماید, نمی تواند مطمئن باشد که کاراته واقعی را یاد گرفته است. اگر کاراته کا به چند تکنیک کلاسیک, نمایشی و اجرای حرکات با پا و حرکات توبی (پرشی) اکتفا کند و تصورش این باشد که کاراته واقعی را یاد گرفته, بی شک در اشتباه می باشد, چرا که در این صورت می توان گفت او شکل ساده ای از ژیمناستیک را یاد گرفته نه کاراته را. اگر چه یک ژیمناستیک کار بهتر از یک کاراته کا یا رزمی کار می تواند حرکات نمایشی همراه با تعادل را به خوبی انجام دهد, ولی نمی توان به او گفت یک رزمی کار
.
او همچنین معتقد بود ممکن است هر یک از ما در قبال مسائلی ترسو باشیم, همه ما از باخت و یا از مرگ می ترسیم, اما عدم مقابله با مشکلات تنها باعث می شود که ما تا آخر عمر ترسو باقی بمانیم.
شهامت تنها در عرصه مبارزه حاصل می شود و راه مطمئن برای پیروزی در مبارزه, آمادگی و اشتیاق برای به خطر انداختن جان است و من معتقدم تمامی اقشار مردم باید با انواع مسائل, مشکلات و خطرات روبرو شوند تا یاد بگیرند در هنگام بحران های شدید با آنها بجنگند و از آنها فرار نکنند.
پس انجام مبارزه به طریقه فنی و صحیح که هم مستلزم کار زیاد و هم کسب مهارت در اجرای تکنیک ها می باشد, ما را به این مسیر سوق خواهد داد. همچنین تا زمانی که در هنرهای رزمی اثری از رقابت های سنگین وجود نداشته باشد به چیزی شبیه رقص تبدیل خواهد شد و این گفته که: « ما هر وقت اراده کنیم, می توانیم همان ضربات و تکنیک هایی را که آموزش داده ایم با تمام قدرت به حریف وارد نماییم» توجیهی بیش نیست و صرفاً قصد امیدوار کردن هنرجویان را دارد. این مهم زمانی تحقق می یابد که هنرجو و استـاد, در مبارزه آزاد, روی حرکات و ضـربات واقعی تمرین نمایند؛ لذا در تمرینات کلاسیک این مهم محقق نخواهد شد.
به نظر اویاما اگر قدرت به منظور زنده ماندن از دست برود, این شکست است و شکست یعنی نابودی. پیدایش هنرهای رزمی برای دستیابی به پیروزی است و به همین دلیل هم در هنرهای رزمی نیاز به رقابت احساس می شود.

خلاصه ای از زندگی نامه ماسوتاتسو اویاما:

1923 میلادی: ماسوتاتسو اویاما دان 10 و مبتکر کیوکوشین که بعداً به لقب سوسایِ سازمان جهانی کیوکوشین کای کان کاراته دست یافت در 27 جولای 1923 میلادی در جنوب غربی کره متولد شد. اویاما در سئول شروع به یادگیری کمپوی چینی کرد.
1938: در سن 15 سالگی، در زمانی که کره تحت اشغال ژاپن قرار داشت، پدرش او را به ژاپن فرستاد تا در مؤسسه هواپیمایی جوانان یاماناشی (Yamanashi) تعلیم ببیند. در این حین اویاما کاراته را زیر نظر گی چین فوناکوشی (Funakoshi Gichin ) آغاز کرد و هر روز دو ساعت به تمرینات خود با این استاد بزرگ ادامه داد. او قبل از اینکه کاراته را زیر نظر گی چین فوناکوشی بیاموزد, برای مدت کوتاهی جودو را در زمانی اندک فرا گرفت.
1940:
اویامای جوان در 17 سالگی موفق به اخذ دان 2 (Ni-Dan ) در کاراته شد و وارد دانشگاه تاکوشوکو (Takushoku) گردید. او پس از گذراندن دوره خدمتش در ارتش, دوباره به تمرین کاراته روی آورد.
1945:
اویاما تحقیقات در مورد کاراته را در موسسه ایوا (Eiwa) در منطقه سوگی نامیکو (Suginami-Ku ) واقع در توکیو آغاز کرد اما پس از سپری شدن 6 ماه موسسه مذکور تعطیل شد.
1946:
ماس اویاما وارد بخش تربیت بدنی دانشگاه واسدا (Waseda) گردید و در آنجا بود که با دو نفر از نویسندگان مشهور ژاپنی به نام های یوشی کاوا (Yoshikawa) و شیرو اوزاکی (Ozaki Shiro) آشنا و به مطالعات بیشتر درباره روش سامورایی پرداخت و پس از آن, جهت تمرین به منطقه مینوبو (Minubu ) رفت. اویاما زیر نظر معلمین مختلف کاراته تعلیم گرفت و خیلی سریع پیشرفت نمود و در همین سال (در سن 23 سالگی) به دریافت دان 4 کاراته دست یافت.
1947:
ماس اویاما در اولین دوره مسابقات سراسری ژاپن در کیوتو شرکت کرد و موفق شد تمام قهرمانان کاراته ژاپن را شکست دهد و مقام قهرمانی را از آن خود کند. دوران بعد از جنگ جهانی دوم دوران آشفتگی و زحمت برای ژاپنی ها بود و در همین دوران ماس اویاما اغلب دچار مشکلات ناشی از اشغال آمریکایی ها بود.
1948:
اویاما تصمیم گرفت زندگی خود را وقف کاراته کند, به همین علت 18 ماه تمرینات خود را به تنهایی در منطقه کوهستانی کیوسومی (Kiyosomi) واقع در استان چیبا (Chiba ) آغاز کرد.
او برای مدت طولانی با تمرینات روزانه به قوی نمودن بدن و قدرت خود مبادرت ورزید و اجرای تکنیک های خود را به حد عالی رساند.
1950:
او پس از مراجعت از کوهستان در شهر چیبا اتاقی اجاره کرد و تمرینات خود را ادامه داد. ایشان تمرینات مبارزه با گاو وحشی را شروع کرد. به طور مثال طی چهار روز با 51 گاو وحشی به مبارزه پرداخت که چهار گاو را کشته و شاخ 47 گاو دیگر را با تیغه دست (شوتو) شکست و آنها را از پای درآورد.
1951:
سوسای آموزش کاراته را در ارتش آمریکا که در ژاپن مستقر بود, آغاز کرد و بعد نیز تمرینات جودو را در شهر چیبا آغاز نمود و به دان 4 این رشته دست یافت.
1952:
سازمان کاراته شهر شیکاگو وی را به آمریکا دعوت کرد. او در حدود 11 ماه توانست 32 مورد کارهای نمایشی را به اجرا بگذارد. وی در ایالات مختلف درس داد و در هفت مبارزه که در مقابل بکسورها و کشتی کچ کاران آمریکایی شرکت نمود به پیروزی نائل گردید و سپس به ژاپن بازگشت.
1953:
سوسای مجدداً به آمریکا رفت و این بار در شهر شیکاگو و در حضور تماشاچیان با یک گاو نر وحشی به مبارزه پرداخت و توانست این گاو را شکست دهد و شاخ او را نیز بشکند و با این کار در قاره آمریکا نیز بسیار مشهور شد.
لازم به ذکر است سوسـای اویاما پس از شکسـت دادن گاو وحشی گفته است: هدف من قدرت نمـایی نبوده, بلکه می خواستم ثابت كنم انسان ها ذاتاً استعدادهایی دارند که اگر آنها را شکوفا سازند, می توانند بر همه چیز فائق گردند.
1954:
سوسای به ژاپن بازگشت و پس از 3 ماه توقف و تمرین مستمر در توکیو, موفق گردید در بوسو (Boso), اولین دوجوی خود را خارج از منطقه میجی رو (Mejiro) افتتاح نماید. معلمین این دوجو عبارت بودند از: «میزوشیما» و «یاسودا».
1955:
سوسای به آمریکا دعوت شد, سپس به اروپا رفت, در این سفر با مردان بسیاری مبارزه کرد و برای اولین بار سر بطری شیشه ای را با تیغه دست خود شکست و موجب حیرت همگان شد. ایشان در شیکاگو مجدداً با یک گاو وحشی به مبارزه پرداخت, این امر موجب انتقاد باشگاه دوستی حیوانات گردید.
1956:
سوسای اویاما دوجوی دیگری در پشت دانشگاه «ریک کیو» افتتاح نمود که معلمین آن عبارت بودند از: «میزوشیما», «یاسودا», « ایشی یاشی» و «مینای موتو». این دوجو شروع کیوکوشین کای کان (مرکز کیوکوشین کای) بود.
1964:
در این سال توکیو هونبو (باشگاه مادر در توکیو) افتتاح شد و سازمان بین المللی کاراته تأسیس شد.

oyama-3.jpgاویاما به قدرت های فوق العاده ای دست پیدا کرده بود و این امر باعث شده بود اشکالات و نواقص دیگر سبک های موجود آن عصر را به آنها متذکر شود, اما آنها به جای اینکه عملکرد تمرین و شیوه های غلط خود را, برای انسجام بخشیدن و پر قدرت کردن هنر رزمی یک کشور تغییر دهند, با وی دشمنی کردند و یک شکارچی را برای کشتن وی اجیر کردند. شکارچی برای کشتن اویاما به جنگل رفت و او را پیدا کرد و در حالی که نزدیک اویاما می شد, اویاما نیز به نزدیکی وی می رفت, در یک لحظه در چند متری هم قرار گرفتند, شکارچی به محض نشانه رفتن به سمت اویاما با ضربه ناکایوبی اویاما مواجه شد (ضربه بند دوم انگشت بزرگ) و در دم جان داد. این امر باعث شد اویاما برای همیشه کاراته را کنار بگذارد. او به سمت منطقه کیوتو روانه شد و به محل زندگی شکارچی رفت. موضوع را به خانواده شکارچی گفت و با مشکلات زیاد یک سال رایگان برای آن خانواده کشاورزی کرد. او دیگر کیوکوشین را فراموش کرده بود و در طول این یک سال حتی یک تکنیک هم اجرا نکرد. در این مدت مردان زیادی برای حمایت اویاما به دیدنش می آمدند و از هر لحاظ به وی پیشنهادهایی می دادند, ولی اویاما به هیچ چیز غیر از خدمت کردن به خانواده آن شکارچی که ناخواسته کشته شده بود, فکر نمی کرد. بالاخره خانواده شکارچی به اویاما گفتند: تو دیگر وظیفه ای در قبال ما نداری و ما نیز از تو رضایت کامل داریم, تو نیز برای قوی تر شدن و خدمت به دیگران ما را ترک کن.
اویاما بار دیگر به دنیای پر رمز و راز هنرهای رزمی بازگشت و خود ایشان بیان می کردند: پس از گذشت یک سال در حالی که حتی یک تکنیک هم نزده بودم, احساس می کردم قوی تر شده ام و تسلط بیشتری در اجرای فنون دارم
.
در تاریخ هنرهای رزمی قبل از اویاما, یک کندوکار (هنر رزمی که توسط چوب دستی, شمشیر و ... انجام می شود), توانسته بود مبارزه 200 نفره را با موفقیت انجام دهد, اما اویاما تصمیم گرفت با 300 نفر از بهترین مبارزان که بیشتر آنها از شاگردان قوی خود او و از قهرمانان جهان هم بودند مبارزه کند. او آنها را فراخواند و در سه روز پیاپی در هر روز با 100 نفر به مبارزه پرداخت و در آخر با اینکه ایشان آسیب دیده بودند باز اعلام آمادگی کردند, ولی دیگر کسی ابراز وجود نکرد.
شاید به جرأت بتوان استاد ماسوتاتسو اویاما, این مرد اسطوره ای هنرهای رزمی را پیشگام و پیشرو معرفی هنرهای رزمی مشرق زمین در جهان معرفی کرد. این استاد کره ای الاصل که نام اصلی اش «جوی یونگ ای» می باشد, پس از 40 سال مطالعه و تحقیق جامع, بنیانگذار سبکی در کاراته شد که در واقع تلفیقی از کاراته ژاپنی, کمپوی چینی و ته کیهون کره ای بود. این سبک بعدها نام «کیوکوشین کاراته» را به خود گرفت و در حال حاضر این هنر اصیل در اقصی نقاط جهان تدریس و تمرین می شود.

oyama-2.jpgاستاد اویاما مؤلف چندین کتاب کاراته نظیر: «کاراته چیست؟», « این کاراته است» و «کاراته پیشرفته» نیز میباشد. ایشان به موازات فعالیت های انتشاراتی, به اقصی نقاط جهان سفر می کرد و به معرفی و نمایش هنر رزمی ویژه اش همت می گماشت.
«
طریقت کیوکوشین» آخرین کتاب این استاد فقید است که درباره مهمترین جنبه های فلسفی و اخلاقی «کیوکوشین کاراته» نگاشته شده است و همچنین درباره مشکلاتی که در آن زمان برای گسترش هنرهای رزمی وجود داشته است, به تفصیل به بحث می پردازد
.
سوسای ماسوتاتسو اویاما سرانجام در73 سالگی (1996 میلادی) و پس از 63 سال زندگی آمیخته با ریاضت در هنرهای رزمی, به علت ابتلا به سرطان ریه, دار فانی را وداع گفت و جامعه کاراته جهان را به اندوه و تأثر نشاند. روحش شاد.

 
بر گرفته از سایت http://www.kyokushinkamakura.com


+ نوشته شده در  یکشنبه چهارم بهمن 1388ساعت 22:6  توسط محمد سجاد ذبیحی  | 

خوشامد

کوچولو های عزیز سبک کیوکوشین یکی از بهترین سبک های کاراته است و نیروی جسمانی بالایی لازم داردبا من در تماس باشید
+ نوشته شده در  یکشنبه بیست و هفتم مرداد 1387ساعت 16:17  توسط محمد سجاد ذبیحی  | 

زندگی نامه ی اندی هوگ

 شیهان اندی هوگ در سال 1964 میلادی در دهکده کوچکی واقع در کشور سوئیسبدنیا آمد او به خاطر بضاعت اندک مالی خانواده خود دوران کودکی خود را در یتیمی گذراند و مادر بزرگش مسئولیت سرپرستی او را بعهده گرفت .اندی با توجه به شرایط ضعیف جسمانی اغلب مورد تمسخر و حتی آزار و اذیت همکلاسی­های خود قرار میگرفت . شاید در همان دوران بود که اندی برای قوی شدن آماده و مهیا گردید و این آغاز رشد و پیشرفت قهرمان آینده جهان بود. اندی خیلی زود در کاراته رشد کرد بطوریکه در سنین نوجوانی در مسابقات بزرگسالان به راحتی برتری خود را با پیروزی بر حریفان به اثبات رساند.






شیهان اندی با 19 سال سن در سومین دوره مسابقات جهانی کیوکوشین کاراته برای اولین بار شرکت کرد . این تازه وارد با اجرای مبارزات تکنیکی و مهارتهای منحصر بفرد خود جهان کیو کوشین را تحت تاثیر قرار داد . چهار سال بعد یعنی در چهارمین دوره مسابقات جهانی کیوکوشین در سال 1987 اندی با مبارزان بزرگی چون ماسودا و ادمیردا کوستا که هر دوی آنها از سد مبارزات 100 نفره گذشته بودند دست و پنجه نرم کرد و آنها را براحتی شکست داد. فینال این مسابقات مبارزه دو نفر از بهترین مبارزان تکنیکی تاریخ کیوکوشین بود ( شوكی ماتسویی و اندی هوگ) و این اولین باری بود که یک مبارز غیر زاپنی به فینال مسابقات جهانی کیوکوشین راه پیدا کرده بود .






در سال 1988 اولین سوپر کاپ بین المللی اروپا در سوئیس سازماندهی گردید و رقبایی از زاپن - انگلیس - هلند - مجارستان - آلمان و اسپانیا در این دوره حضور داشتند . شیهان اندی هوگ برنده مطلق این مسابقات بودو مهیج ترین مبارزه بدون انکار فینال بین اندی هوگ و کنجی میدوری ( قهرمان جهان درسال 1991 ) بود با پیروزی اندی در راند دوم به اتمام رسید.








اندی در سال 1989 برای دومین بار قهرمان سنگین وزن اروپا شد او برترینقهرمان اروپا بوده و از محبوبیت خاصی برخوردار بود . اندی در سال 1992 به منظور کسب تجربیات در سایر سبکهای آزاد، کیـوکـوشین را ترک كرد و این در حالی بود که او با بزرگترین مبارزان تاریخ کیوکوشین مبارزه کرد.در همان سالی کهاندی سازمان جهانی کیوکوشین را ترک نمود در سبک سِیدوکان کاراته با غلبه بر قهرماننامی این سبک ( تائی کین ) عنوان جهانی سِیدو را از آن خود کرد






یکسال بعد در سال 1993 اندی با غلبه بر رقبای سرسختی همانند کاکودا به فینال مسابقات سیدوكان رسیدفینال این مسابقات را اندی با قهرماننامی زاپن ساتاکه برگزار کرددر کلیه راندها برتری با اندیبود . حتی در یک راند با ضربه کاکاتو ساتاکه را نقش بر زمین کرد ولی در پایان رای با تساوی داوران و پس از انجام تامشی واری (شکستن اجسام ) فینال را از دست داد .
شیهان اندی هوگ توانست قلوب مردم زاپن را فتح کندو از آن پس لقب سامورائی چشم آبی را
بدست آورد .








اندی هوگ در مسابقات k1
در سال 1993 اولین مسابقه اندی در 5 نوامبر در مقابل موراکامی آغازگردید و این شروع مسابقات وی در این سیستم مبارزاتی ( کیک بوکس ) بود . او در اولینراند مبارزه پس از گذشت 50 ثانیه 3 مرتبه موراکامی را شکست داد . لگدهای مخرب وی باعث شد ازشمال زاپن ( هوکایدو ) تا جنوب زاپن ( اوکیناوا ) اندی را بعنوان یک سوپر استاربشناسند .









علاوه بر ضربات پایاندی قدرت مافوق و تکنیک برتر او باعث شد که مردم او را بعنوان سلطان رینگ انتخابکنند . شیهان اندی دارای روحیهخونگرمی بود که موجب میشد احترام عمیقی در مقابل رقبایش داشته باشد و عشق عمیقی رادر طرفدارانش بوجود آوردکانچو ایشی رئیس سبک سیدوكان و کارگردان مسابقات K-1 میگوید : عمده ­ترین دلیلی که مردم زاپن اندی را بسیار زیاد دوست دارند این است که او چیزی دارد که زاپنی ها به آن احترام میگذارند و آن خونگرمی قدرت و تواضع است .








در سال 1996 اندی هوگ به لقب بهترین مبارز هنرهای رزمی مفتخر شد او در بزرگترین همایش هنرهای رزمی در آلمان نمایش واقعی کاراته را به همه دوستداران این رشته عرضه کرد و در پایان شمشیر زرین سامورائی را از دستان ژان کلود ون دام (فرانكی) دریافت نمود . او در سال 1996 قهرمان مسابقات K-1 شد و در سالهای 97 و 98 فینالیست این مسابقات بود.







شیهان اندی در سن 35 سالگی به بیماری سرطان خون مبتلا گردید و دربیمارستان نیپتون ژاپن تحت درمان شمیائی قرار گرفت . او فقط در اولین هفته های کوتاه سی و ششمین سال زندگیشبود که ناگهان چشم از جهان فرو بست. قلب اندی 3 باراز حرکت باز ایستاد و پزشکان سعی کردند که حیات او را برگردانند اما برای چهارمین مرتبه که قلب قهرمان از حرکت باز ایستاد پزشکان معالج او بیشتر سعی نکردند که او رابه زندگی برگردانند و او در کمال آرامش و صلح با مرگ پیوند خورد . از دست دادن اندی هوگ ضایعهبزرگی برای دنیای هنرهای رزمی بود زیرا در این دنیا قهرمانان گرانبهائی همانند اوزیاد نیستند.

+ نوشته شده در  جمعه چهارم مرداد 1387ساعت 21:0  توسط محمد سجاد ذبیحی  | 

کیوکوشین کاراته

+ نوشته شده در  جمعه چهارم مرداد 1387ساعت 20:41  توسط محمد سجاد ذبیحی  | 

سوسای اویاما

+ نوشته شده در  جمعه چهارم مرداد 1387ساعت 20:33  توسط محمد سجاد ذبیحی  | 

اویاما

هركس جرأت مبارزه كردن ندارد به كيوكوشين فكر نكند

انسان ترسو بارها و بارها می میرد اما انسان شجاع تنها یکبار می میرد.

+ نوشته شده در  جمعه چهارم مرداد 1387ساعت 20:20  توسط محمد سجاد ذبیحی  | 

کیوکوشین

 
+ نوشته شده در  جمعه چهارم مرداد 1387ساعت 20:16  توسط محمد سجاد ذبیحی  | 

کیوکوشین

کیوکوشین





کیوکوشین کای یکی از سبک*های کاراته و یکی از محبوب ترین رشته*های رزمی در سراسر دنیاست. این رشته توسط ماسوتاتسو اویاما (۱۹۹۴-۱۹۲۳) رزمی کار اسطوره*ای کره*ای الاصل بنیان نهاده شد.
این رشته از عناصر مختلفی نشأت گرفته که شامل تجریبات اویاما و تکنیک*های دیگر سبک*های کاراته *است، به وجود آمد. کیوکوشین کای از سه لغت کیوکو ((بالاترین ،نهایت)) شین ((حقیقت، روح)) و کای ((گروه و انجمن)) ترکیب شده*است.
این رشته در ابتدا اویاماریو و اویاما کاراته جوجیتسو نیز نامیده می*شد. تاکید این سبک روی مبارزه واقعی از راه نزدیک است. کیوکوشین کای یکی از سبک*های کاراته *است و برای کاستن مقاومت حریف، تکنیک*ها به طور متوالی اجرا می*شود. این سبک تأکید زیادی بر روی تمرینات تنفسی و استقامتی دارد.از اینرو هنرجوی کیوکوشین بعد از سالها تمرینات مکرر دارای اندامی ورزیده می گردد . در سبک کیوکوشین تکیه اصلی بر حفظ سلامتی جسمی و روحی حریف است در مبارزات کیوکوشین و اساسا در فلسفه آن پیروزی به هر قیمتی بر حیرف مقابل معنی ندارد در مبارزات کیوکوشین دو حریف رودررو به چشمان یکدیگر مینگرند و شجاعت و شهامت و دلیری را به هم منتقل میکنند اگر حریف به زمین بخورد حیرف دیگر به وی احترام گذاشته عقب می نشیند در فلسفه متعالی کیوکوشین هدف غائی تناوری جسم برای رسیدن به مکارم عالیه اخلاقی است و به هیچ روی خشونت در سبک کیوکوشین وجود ندارد اساسا خشونت و کیوکوشن در تقابلند نه در تعامل مثل اینست که بگوئیم رفتیم کوه شنا کردیم . کیو کوشین نه تنها خشن نیست بلکه روحیه لطافت .افتادگی و بزرگ منشی را در هنرجو پرورش می دهد دوجوی مرکزی این سبک هونبو نام دارد و در سال ۱۹61 توسط اویاما در
توکیو افتتاح شد.بعد از فوت اویاما افراد زیادی مدعی رهبری سازمان شدند که از آن میان کانچو یوشیکازو ماتسوشیما به واسطه منش و کردار والایش از سوی غالب نمایندگان بعنوان رهبر جدید سازمان پذیرفته گردید. بنيانگذار اين سبک در ايران کانچو یوسف شيرزاد مي باشد.
+ نوشته شده در  جمعه چهارم مرداد 1387ساعت 20:12  توسط محمد سجاد ذبیحی  | 

ماس اوياما دان 10 و مبتكر كيوكوشين كاراته در سال 1923 در جنوب غربي كره متولد شد. در سن 9 سالگي شروع به تعليم گرفتن (كمپو) نمود. در سن 15 سالگي پدرش او را به ژاپن فرستاد تا در مؤسسه هواپيمايي جوانان ياماناشي به تعليم بپردازد. او براي مدت كوتاهي قبل از اينكه كاراته را زير نظر گي چين فونا كوشي بياموزد ، جودو را در مدت كوتاهي آموخت. ماس اوياما زير نظر معلمين مختلف كاراته تعليم گرفت و خيلي سريع
پيشرفت نمود و در سن 22 سالگي موفق به دريافت دان 4 شد

2سال بعد در سال 1947 موفق شد كه تمام قهرمانان كاراته ژاپن را شكست دهد. دوران بعد از جنگ جهاني دوم دوران آشفتگي و زحمت براي ژاپني‌ها بود و در همين دوران ماس اوياما اغلب دچار مشكلات ناشي از اشغال آمريكائي‌ها بود. بنابراين در سال 1948 ماس اوياما تصميم گرفت كه به تنهايي در كوهستان به تمرين و تعليم بپردازد. او براي مدت طولاني با تمرينات روزانه به قوي نمودن بدن و قدرت خود مبادرت ورزيد. در سال 1950 پس از مراجعت از كوهستان با يك گاو نر وحشي به مقابله پرداخت و در مبارزات ديگر خود با 51 گاو وحشي كه چهار تاي آن‌ها را كشته و شاخ 47 گاو وحشي ديگر را با تيغه دست (شوتو) شكست. در سال 1952 به آمريكا دعوت شد و 32 برنامه اجرا نمود. در ايالات مختلف درس داد و در هفت مبارزه كه در مقابل بكسورها و كشتي‌ كچ كاران آمريكائي شركت نمود به پيروزي نائل گرديد. او مجدداً در سال 1953 به آمريكا رفت و اين مرتبه در شهر شيكاگو در مقابل يك گاو وحشي به مبارزه پرداخت و با جدا نمودن شاخ‌هاي گاو در قاره آمريكا نيز بسيار مشهور

شد.
در سا ل 1954 او اولین دوجوی خود رادر میجرو توکیو افتتاح نمود معلمين اين دوجو(دوجو یعنی محل تمرین) عبارت بودند از ميزوشيما) و (ياسودا). در سال 1956 دوجوي ديگري در پشت دانشگاه (ريك‌كيو) افتتاح نمود كه معلمين آن عبارت بودند از (ميزوشيما)،(ياسودا)، (ايشي‌ياشي) و (ميناي‌موت)و
اين دوجو شروع كيوكوشين‌كاي‌كان (مركز كيوكوشين ‌كاي) بود و در سال 1964 توكيو هونبو (باشگاه مادر در توكيو) افتتاح شد و سازمان بين‌المللي كاراته تأسيس شد. امروزه كيوكوشين كاراته در تمام قاره‌هاي دنيا نفوذ كرده‌است

 

+ نوشته شده در  جمعه چهارم مرداد 1387ساعت 15:41  توسط محمد سجاد ذبیحی  | 

کیوکوشین کای، از عناصر مختلفی که نشات گرفته از تجریبات اویاما وسبک های دیگر است، به وجود آمد. کیوکوشین کای از سه لغت کیوکو (( بالاترین ،نهایت )) شین (( حقیقت، روح )) و کای ((گروه و انجمن )) ترکیب شده است. نام دیگر این سبک اویاماریو است. تاکید این سبک روی مبارزه واقعی از راه نزدیک است. کیوکوشین کای یکی از سبک های خشن کاراته است و برای کاستن مقاومت حریف، تکنیک ها به طور متوالی اجرا می‌‌شود. این سبک تاکید زیادی بر روی تمرینات تنفسی و حرکاتی که در کاراته دو ممنوع شده است دارد. دوجوی مرکزی این سبک هومبو نام دارد و در سال 1955 توسط اویاما در توکیو افتتاح شد.
+ نوشته شده در  جمعه چهارم مرداد 1387ساعت 15:35  توسط محمد سجاد ذبیحی  | 

اصطلاحات کیوکوشین

برخی از اصطلاحات مربوط به مبارزه و داوری

ایپون=یک امتیاز کامل

آکا=قرمز

آوازاته=جمع بستن

اوتاگانی ری=احترام به هم دیگر

تسوکامی=چنگ زدن با دست

جیو=آزاد

جی کان=وقت نگه دار

چوریتسوفومی=مساوی ـ برابر

دوجو شیای=مبارزه داخل باشگاه

سوکو=اعلام شروع مجدد مبارزه

شوشین=داور وسط

شیکاک=اخراج از مبارزه

شیمبان=هیئت ژوری

شین بای=هیئت تجدید

+ نوشته شده در  جمعه چهارم مرداد 1387ساعت 12:50  توسط محمد سجاد ذبیحی  | 

تاریخچه

تاریخچه کيوکوشين کان

در دهه پس از مرگ ماس اوياما ، سازمان بين المللي کيوکوشين کاي کان کاراته با دوازده ميليون عضو که وي بنيانگذار آن بود چندين بار به سازمان هاي کوچکتري تقسيم شده است. در سال 2002 هاتسو روياما ،‌ يکي از اولين شاگردان سوساي اوياما به همراه بسياري از دوستان و طرفدارانش از بزرگترين گروه طرفداران سوساي در آن زمان ، يعني کيوکوشين کاي کان ،‌جدا شده و تشکيلات جديدي به نام کيوکوشين کان را بنيانگذاري نمودند.

هاتسو روياما حدود يک دهه سعي داشت از رهبر جوان کيوکوشين کاي کان (شوکي ماتسويي) که پانزده سال کمتر از وي سابقه فعاليت داشت حمايت کند اما در نهايت مجبور شد اين حقيقت را بپذيرد که اين تشکيلات آنطور که ماس اوياما پس از مرگش مي خواسته هدايت نشده است. ماس اوياما ، قهرمان افسانه اي کاراته بارها گفته بودکه مهمترين عنصر کيوکوشين کاراته رفتار صحيح ، نزاکت ،‌اوس و حسن نيت در کنار روحيه جنگجويي است.

 در زمان حيات ماس اوياما هيچ شکي در اذهان و دل هاي مردم ژاپن وجود نداشت که کيوکوشين قدرتمندترين سبک کاراته در جهان است. روياما و ديگران مي دانستند دليل اين امر آن است که سوساي اوياما بر اجراي واقعي تکنيک هاي کاراته تأکيد مي ورزيد. ماس اوياما يک سبک فول کنتاکت را در رقابت ها پايه گذاري کرد تا روح واقعي کاراته را به همه بشناساند اما موفق نشد کاملاً اين کار را انجام دهد.

رقابت‌هاي به سبک کيوکوشين براي تقويت روحيه «پيروزي به هر قيمت» محل مناسبي است اما بهاي اين پيروزي هنوز از نبرد واقعي مرگ و زندگي براي دفاع از خود فاصله دارد. براي مثال جهت محبوب‌کردن سبک ماس اوياما ، ضربات مشت به سر از رقابت‌هاي کيوکوشين حذف شدند. دليل اين که مبارزين کيوکوشين که توسط ماس اوياما تعليم مي ديدند قويترين مبارزين بودند. اين بود که آنها براي دفاع شخصي در شرايط واقعي آموزش مي ديدند و سپس آموخته هاي خود را درمحيطي کم خطرتر يعني ميدان مسابقات به نمايش مي گذاشتند. اما تا سال 2002 شيهان روياما و ديگران دريافته بودند تاکيد سوساي بر واقعي بودن آموخته هاي هنرجويان را فراموش شده و تنها به برگزاري مسابقات معطوف شده است.

در نتيجه ؛ هاتسو روياما و ديگر مربيان ارشد و عاقل‌تر کيوکوشين کاراته مانند شيهان تسويوشي هيروشيگه (که رکورد تعليم بيشترين قهرمانان جهان در مقايسه با ديگر مربيان را داراست) متوجه شدند که تحت مديريت فعلي کيوکوشين ، اين سبک در حال از دست دادن قدرت خود است. با گذشت ده سال از مرگ سوساي اوياما و افول کيوکوشين ، اين سبک ديگر قدرتمندترين سبک کاراته نبود.

بدين ترتيبت شي هان روياما و شيهان هيروشيگه و بسياري ديگر از طرفداران آنها از بزرگترين تشکيلات باقي مانده ازماس اوياما يعني کيوکوشين کاي کان جدا شده وکيوکوشين کان را با هدف بازگردانيدن کيوکوشين کاراته به همان سطح بالاي خود در دوران ماس اوياما تأسيس کردند. آنها با اين هدف سازمان جديد را تاسيس نمودند که تاکيد همچنان برآنچه که سوساي بر آن تاکيد مي ورزيد يعني روحيه دوستي ، اوس و حسن نيت باقي مانده واز طرف ديگر آنچه که مدنظر سوساي اوياما بود يعني به کارگيري آموزه‌هاي کاراته در شرايط واقعي و دوري جستن از انگيزه هاي مالي از برگزاري مسابقات محقق شود.

يکي از گام‌هاي نخستين هاتسوروياما در بدو تشکيل کيوکوشين کان ، بنيانگذاري مجدد بنياد کيوکوشين شوگاکوکاي ماس اوياما بود که در وصيت وي نيز ذکر شده بود. ماس اوياما اين بنياد غيرانتفاعي را سال‌ها پيش در ژاپن تأسيس نمود تا جسم ، ذهن و روح جوانان ژاپني را تقويت کرده و در عين حال آرمان‌هايي که در جهت ايجاد صلح جهاني موثر بودند را به پيش ببرد. در واقع هدف از تأسيس اين سازمان غيرانتفاعي و مورد تأييد دولت ژاپن اين بود که نگذارد پول وماديات حقيقت غائي وآرمان‌هاي والاي طريق کيوکوشين را خدشه‌دار کند. ماس اوياما هنگام مرگش وصيت کرد که پيروانش بايد بنياد وي را دوباره پايه ريزي کنند و عدم انجام اين کار دليل ديگري بود که روياما و ديگران تصميم به جداشدن از تشکيلات وپيروي از طريقي که اوياما مي‌خواست گرفتند. اعضاي هيئت مديره بنياد کيوکوشين شوگاکوکاي که همگي از مشاوران مورد اعتماد ماس اوياما در زمان حياتش هستند از کيوکوشين کان روياما حمايت مي کنند.

در طول پنج سالي که کيوکوشين کان تأسيس شده ، بيش از شش هزار کاراته کاي ژاپني به حمايت از آن که پنجاه شعبه و باشگاه هاي زيادي درسراسر ژاپن دارد پرداخته‌اند. به علاوه ، بيست و پنج شعبه آن نيز رسماٌ در خارج از ژاپن از جمله ايران ، روسيه ،‌ آفريقاي جنوبي ،‌کره ، قزاقستان و ايالات متحده آمريکا به فعاليت مشغولند.

در طول اين پنج سال کيوکوشين کان حامي مالي مسابقات وزني سراسر ژاپن که در سايتاما در شمال توکيو برگزار شده بوده است . همچنين تمام اعضاي کيوکوشين کان اولين دوره مسابقات کاراته آزاد جهاني کيوکوشين کان را که در ماه سپتامبر 2005 در مسکو برگزار شد جشن گرفتند.

برگرفته از سايت www.kyokushinkan.org

 
+ نوشته شده در  جمعه چهارم مرداد 1387ساعت 12:7  توسط محمد سجاد ذبیحی  |